En el marco de la publicación de su primer libro le hice en agosto del 2008 una entrevista a Gabo Ferro para Eter Contenidos. Vale aclarar que la recorté para adecuarla un poco a la medida, a mi entender, de un blog.
Gabo se presenta el miércoles 25 de febrero a las 21 hs en Ciudad Cultural Konex.Gabo Ferro, El Historiador.Entre el estudio de una ciencia social y la música no necesariamente hay un abismo parece decir el cantante de voz urgente y armoniosa que un día de 1997 decidió dejar su banda de rock hardcore Porco para estudiar Historia. Y otro día, en el 2005, de la mano del líder de “Pez”, Ariel Minimal, volvió al rock y se convirtió en uno de los cantautores de guitarra y voz más destacados. Finalmente Gabo Ferro dio otro giro más en su ecléctica carrera y publicó su tesis “Barbarie y Civilización. Sangre, monstruos y vampiros durante el segundo gobierno de Rosas”.
En su nuevo trabajo, Ferro analiza estas tres figuras que rodearon al caudillo bonaerense y las emparenta con la violencia ejercida durante el gobierno de Rosas, en plena Modernidad.
Por otra parte, comenta sobre nuevos proyectos y recitales. Y también Ferro fija posición independiente con respecto a la militancia gay y promete limitar aunque sea en los dichos a dos figuras del espectáculo que declaran “casarse” con sus parejas del mismo género. Este es Gabo, not gay friendly.
El libro que estás publicando “Barbarie y Civilización” está situado en el relato del segundo gobierno de Rosas. Hablas de tres figuras que rodean a este gobierno, ¿cuáles son?Las figuras que yo tomo son lo sangriento, lo monstruoso y lo vampírico. La sangre que se ve corriendo mucho en ese entonces es la sangre real porque estamos hablando de cuando la gente tenía los mataderos en los fondos de sus casas y en donde no había tanta cultura de extraer la sangre fuera de la vida cotidiana. La violencia contenía sangre prácticamente siempre. O la sangre simbólica, como la sangre en la misa, aparecía en todas las prácticas religiosas de la época y los vecinos iban a misa puntualmente y siempre. Y no sólo eso sino cosas que remitían a la figura de la sangre como el color colorado, es decir, Rosas se identificaba con ese color no sólo en los uniformes de la mazorca, esta figura parapolicial que él arma , los instrumentos discursivos que Rosas hace colgar y se cuelgan eran de color colorado y tenían la famosa frase mueran los salvajes unitarios. El color colorado estaba por todos lados y en el momento en el que los favores a Rosas debían mostrarse de manera más elocuente las casas y las veredas se empiezan a pintar de rojo. Hay crónicas que dicen que la gente se pintaba de rojo con remolacha. La pirámide de Mayo se llega a pintar de rojo, Buenos Aires era roja. Todo remitía a esa figura (lo sangriento) y me interesaba revisarla porque además le sirve a los rosistas, a Rosas y también a los antirrosistas.
¿En este libro que escribiste hay un capítulo sobre homoerotismo?No, no está, lo quité y quedó un rasgo solo porque era muy teórico y muy duro. Yo quería hacer un libro casi de divulgación, que se pudiera leer en el colectivo, lo pueda leer mi abuela y un estudiante también.
¿No te gustaría editarlo aparte?Si, ahí está, me gustaría claro de que sí. De hecho está metido un poquito que lo metí en algo que se llama Los monstruos anfibios de la moda. Se trata de cuando Alberdi se pone a denunciar en el diario la moda de esos seres anfibios, afeminados que son amigos de las niñas patricias y que manejan el abanico mejor que ellas, que se dejan el pelo largo y saben mejor de la moda de Paris que ellas. Y que hay que alertar sobre esta plaga, hay que sacarlos, porque atentan con lo que él se está imaginando como Nación.
Es una hipocresía, a los grandes próceres se los acuso de homosexuales, se sabía…Se supone de todo. Se supone que antes había menos y estaban ocultos y también se supone que ahora es la gran época de la libertad.
Gay friendly…No, Money friendly. Siempre digo lo mismo, esta ciudad es Money friendly no gay frienfly. Acá si ves a dos chicas o dos chicos de la mano la gente se va a dar vuelta y los puede insultar tranquilamente. Y ni te hablo de la provincia de Buenos Aires donde están hospitalizados porque los golpean.
En realidad la idea de gay friendly es un deseo…Es que la idea es que Buenos Aires sea la capital gay de Sudamérica para que vengan todos acá a gastar plata. El hotel de mierda ese que pusieron en San Telmo… Yo ya me empiezo a enojar cuando me dicen literatura gay ¿Cómo es la literatura gay? ¿Cómo es un hotel gay? No entiendo. Un hotel donde prefieren que la gente que acuda… Todas estas cosas son para decir, dinero, dinero, dinero, vengan porque Buenos Aires es gay friendly.
Si esperan que los incluyan, separarse se esa forma no sirve…Yo entiendo que hay momentos en la vida que uno tiene que sentirse parte de un colectivo. Creo que puede hacerse algo menos costoso, se gasta mucho dinero y podría gastarse en campañas más eficientes contra el VIH-Sida, contra el tráfico de personas, que esto hay que denunciarlo, las chicas trans del NOA para acá, porque acá las chicas tienen un valor de mercado mucho más grande que en Salta. Son un bien de mercado. ¿Por qué gastar tanto en un hotel? ¿Por qué la CHA, la Federación Homosexual Argentina les cobran un plus para usar el hotel? Hay muchos chicos que quieren militar y yo creo que la verdadera militancia, y no me refiero sólo a la militancia de género, es la militancia independiente, todos están armando su kiosco.
Es como una militancia del discurso y nada más…Está bien, algunos hacen más que otros. Pero con poner una o dos cositas que saquen al año no es suficiente. Ahora estaba escribiendo algo para el suplemento SOY porque le pedí a la editora que me dejara escribir sobre el casamiento de dos personajes muy famosos, uno trans y uno gay de la farándula. Que estos dos personajes digan que se casan generan muchísima confusión, estos dos personajes no se casan porque en Argentina no existe el casamiento entre personas del mismo sexo. Yo estaba pensando en meterles alguna traba legal para que no usen esa palabra, quiero hacerlo como ciudadano porque están generando confusión.
¿Quiénes son?Piazza y Florencia de la V. Quiero hacer algo pero no puedo escribir algo que no esté teñido por la bronca. Es que estoy atravesado con esto en mi vida personal. A mi no me gusta de lo mismo una cosa que la otra, nunca podría haber sido un buen abogado, desde ya. Yo creo que hay que hacer política de género en lugares donde está la señora que lee los diarios comunes y ve Tinelli. Donde te dicen: se casan.
¿Tenés algún proyecto musical, algún show?Estoy produciendo un nuevo disco, es un disco con mucha música, la base como siempre son las canciones pero hay como un mayor desarrollo en los pasajes musicales. Tengo ganas de un disco con mucha música y estoy re contento. Si me diera el cuero económico lo haría para fin de este año. El 27 de septiembre presento en Niceto un cd y un dvd piratas y eso nos sacó todo el caudal capilistico. El dvd es sobre Amar Temer Partir y cd sobre la presentación del tercer disco en Uruguay.
En una entrevista dijiste que ahora sos mucho más hardcore que antes, vos y tu guitarra. Esta generación de cantautores como Coiffeur, Lisandro Aristimuño, vos ¿son le resistence del rock?Somos muy diferentes en ese caso. No puedo hablar de ellos.
Entonces hablame de vosYo si soy parte de una resistence. Yo edito mis discos sólo, tengo un sello, me falta un nombre mío, por eso le ponía el sellito Azione Artigianale para ser parte de un sello que me interesa ética y estéticamente pero los discos lo hago yo, los pago yo. Quiero empezar a editar obras de otros. Ojo, que no se lea esto como es re cool ser la resistencia del rock. No me interesa tocar en festivales esponsoreados, ni tener productores, me gustaría estar a un sello grande si esto significa llegar a muchos lugares, con una gran inversión, siempre que me dejen trabajar. Cosa que hace que sea inviable que pueda participar de eso. Si tuviera que defender a los sellos independientes puedo encontrar fundamentos para defenderlos, de hecho los celebro. Pero mi obra no tiene la culpa de mi persona, yo Gabo. Mi obra me reclama, yo tengo que decidir a su favor, no en el mío. Entonces si tengo menos plata o tengo que vivir haciendo traducciones o lo que sea, yo tengo un compromiso con mi obra y no la voy a traicionar. Así mi obra no me va a traicionar a mi cuando no esté.-
.jpg)
.jpg)
